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Le vitrail de la Présentation de Marie au Temple est un mélange d’époque sur les rites de passage qui engagent, à la fois chez les Juifs et chez les catholiques. Il montre Zacharie le Grand Prêtre du Temple de Jérusalem, accueillant Marie enfant, lors du rite juif traditionnel de la purification. Elle est accompagnée de Anne sa Mère et de Joachim son père. Chez les croyants (catholiques et orthodoxes), cette tradition a toujours eu une valeur symbolique, exprimant que la Vierge Marie a grandi dans la prière et s’est préparée à devenir la mère du Christ. Le vitrail exprime donc l’idée d’une vie préparée et consacrée puisqu’elle enfantera Jésus. Le parallèle est également fait entre le temple vivant qu’elle représente et le temple bâti, préfiguration de l’Eglise. La verrière comporte une référence à un rite contemporain : cinq jeunes filles vêtues de blanc, signe de pureté, le cierge allumé dans la main. On veut ici signifier le renouveau d’un rite de passage à l’adolescence au 19ème siècle chez les catholiques : la communion solennelle. La partie supérieure du vitrail montre un Dieu le Père qui, du ciel, porte un regard bienveillant vers cette jeune fille prédestinée. Il a posé près de lui une tiare surmontée d’une croix, symbole du chef de l’Eglise. Marie est associée à l’Eglise en tant que Mère du Christ. La fête de la Présentation est célébrée le 21 novembre.
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